羅慕路斯
一般認(rèn)為,公元前753年,羅馬建立,傳說(shuō)羅慕路斯和孿生兄弟雷姆斯由母狼撫養(yǎng)和哺育。而在此前,即公元前2000年左右,古意大利部落就居住此。意大利這個(gè)名稱源自于希臘人傳人的奧斯坎語(yǔ),是擁有幼牛之地的意思。羅馬人征服整個(gè)半島后,意大利這個(gè)名詞開(kāi)始適用于整個(gè)亞平寧半島。其原意引申為居住此地的人。
記住狼在羅馬建都的作用,就不難理解為什么羅馬有那么多狼的形象了。而我們根據(jù)羅馬歷史學(xué)家法比烏斯-皮托克Fabius Pictor 和 李維 Levy 寫(xiě)于奧古斯都時(shí)期的《羅馬史》中結(jié)合民間傳說(shuō)和希臘神話所講,當(dāng)然也是被廣為接受的版本,羅慕路斯和雷姆斯原是維納斯女神的后人伊尼阿斯的孫子,羅慕路斯在經(jīng)歷了不同尋常的成長(zhǎng)過(guò)程和弒弟事件后,于公元前753年4月21日建立了羅馬城,而他本人則成了自羅馬建立至羅馬共和國(guó)之初的243年間統(tǒng)治羅馬的“七王”中的首位國(guó)王。此說(shuō)言外之意,乃是告知世人,羅馬人原是眾神的后人。
身為羅馬的第一位國(guó)王,羅慕路斯最大的功勞是建立了國(guó)王、元老院和市民大會(huì)這種相互作用又相互制約的政治模式,這種相互制衡的方式,也是解決民主與集權(quán)最好的辦法。想想,在幾千年前就建立起來(lái)的模式,現(xiàn)在看來(lái)還不失為一種最科學(xué)的模式,而這種科學(xué)的模式,就好似同一基因一直存在于古羅馬的各個(gè)時(shí)期,甚至影響到當(dāng)今的政治體系。所以說(shuō),羅慕路斯的偉大并不是因?yàn)樗⒘艘粋€(gè)國(guó)家,而是他建立了一種國(guó)家政體,這既是羅馬的立國(guó)之本,更是羅馬的傳國(guó)之本,和羅馬強(qiáng)大的原因所在。
羅慕路斯和其他六王相繼執(zhí)政的君主時(shí)代,發(fā)生在公元前753年至510年的古羅馬歷史中。除了羅慕路斯,另外六位國(guó)王依次是:努馬-龐皮留(前715-前713在位)、圖魯斯-霍里提斯(前673-前641在位)、安庫(kù)斯-馬爾修(前641-前616在位)、塔克文-普里斯庫(kù)斯(前616-前579在位)、塞維-圖利烏斯(前579-前534在位)和塔克文-蘇佩布斯(前534-前510在位),簡(jiǎn)單地說(shuō),繼承權(quán)和父權(quán)制度是王政時(shí)代羅馬社會(huì)的兩大基石。
7 +7
羅馬歷史中有兩個(gè)著名的“7”,一為時(shí)間軸上縱向的“7”,始于古羅馬開(kāi)埠,順序排列著王政時(shí)期的7個(gè)王;另一個(gè)“7”,則是地理軸上橫亙?cè)诹_馬大地上的7 座山丘,縱橫交錯(cuò),問(wèn)題來(lái)了,究竟哪一個(gè)“7”在先呢?
兩種說(shuō)法,一說(shuō),它始于羅慕路斯。是這位神話傳說(shuō)中的人物最初建造了羅馬城,如前所述。而另一說(shuō),則是基于考古發(fā)現(xiàn):羅馬城最初始于七丘聯(lián)盟。在羅馬城臺(tái)伯河?xùn)|岸有七座山丘,這些山丘上的部落聯(lián)合到了一起,才建立起最初的羅馬。當(dāng)然,這些發(fā)生在公元前七八世紀(jì)的事,到了現(xiàn)在已無(wú)從稽考。
咱們來(lái)看七王,七王中的第一位是羅慕路斯,而第二位則是努馬,努馬屬于治理型國(guó)王,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,古羅馬確立了最初的立法和風(fēng)俗。國(guó)家得到了修整和充實(shí)。他上臺(tái)后采取防御性的國(guó)家戰(zhàn)略,將力量用于振興農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),并建立新的秩序,如進(jìn)行了歷法改革、對(duì)宗教諸神重新梳理,對(duì)羅馬市民進(jìn)行職業(yè)分工,讓每個(gè)人歸屬于獨(dú)立的團(tuán)體,努馬這些努力,對(duì)于一個(gè)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),既有利于建立人們的自豪感,又有利于各民族之間關(guān)系的良好發(fā)展。
第三代國(guó)王托里斯-奧斯蒂呂斯是拉丁系羅馬人,進(jìn)攻型國(guó)王,他的統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)32年。他創(chuàng)造了一種方法,用來(lái)同化戰(zhàn)敗的民族。對(duì)于戰(zhàn)敗國(guó)的居民,托里斯給予他們羅馬市民的身份,享有和羅馬人同等的市民權(quán),當(dāng)然,同等的權(quán)利也要承擔(dān)同樣的義務(wù),而當(dāng)時(shí)市民的首要任務(wù)就是服兵役,如此一來(lái),羅馬的戰(zhàn)斗力得到了加強(qiáng)。托里斯之后,第四代國(guó)王安庫(kù)斯,他一方面進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),另一方面在臺(tái)伯河上架起了首座木橋,將河西岸的賈尼科洛山丘和河?xùn)|岸的七個(gè)山丘聯(lián)系起來(lái);他征服了位于臺(tái)伯河河口的奧斯提亞,這樣,將羅馬和地中海直接連通,然后在奧斯提亞的海灘上發(fā)展鹽田事業(yè),并以鹽作為流通的貨幣。
安庫(kù)斯之后的羅馬國(guó)王是塔克文,他做的最讓人留有記憶的事情,是對(duì)羅馬進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā),他規(guī)劃羅馬七丘之間的濕地,建立濕地間的排水系統(tǒng)并進(jìn)行開(kāi)墾建設(shè),使羅馬成為一個(gè)整體。而這種建設(shè)加強(qiáng)了各民族之間的文化交流,也使得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得頻繁起來(lái)。
塔克文之后的羅馬國(guó)王是第六代的塞爾維烏斯,他繼續(xù)塔克文的開(kāi)墾和排水事業(yè),并且改革古羅馬的稅制、選舉制和軍制,他留給后人的是他建造的羅馬城墻,直到2500年后的今天,在羅馬仍隨處可見(jiàn)被稱做“塞爾維烏斯城墻”的殘?jiān)珨啾?,城墻把七個(gè)山丘和中間的平地全部合圍起來(lái),加強(qiáng)了防御。只是很可惜,塞爾維烏斯后來(lái)被女婿小塔克文暗殺,而作為第七代國(guó)王的小塔克文最終被羅馬民眾推翻,羅馬王政時(shí)代就此結(jié)束。
前3與后3
接下來(lái)是羅馬共和國(guó)的時(shí)代,又稱元老院與羅馬人民的時(shí)代,這是前509年—前27年存在的羅馬文明國(guó)家,它前接羅馬王政時(shí)期、后接羅馬帝國(guó)。公元前44年尤利烏斯-愷撒Gaius Caesar (前100-前44)擔(dān)任終身獨(dú)裁官時(shí),共和國(guó)面積達(dá)到鼎盛,但共和體制名存實(shí)亡;而在公元前27年屋大維成為奧古斯都后,羅馬文明進(jìn)入帝政時(shí)期。
羅馬共和國(guó)時(shí)期,統(tǒng)治者為“前三頭同盟”,即公元前60年,由羅馬共和國(guó)三位軍政強(qiáng)人凱撒、克拉蘇Crassvs(前115-前53)和龐培Pompeius. (前105-前48)組成的政治聯(lián)盟,相對(duì)于屋大維 Gaius Octavius Thuringia(前63-14)、馬克-安東尼 Marcus Antonius (前83-前30)和雷必達(dá)Lepidus(約前89-前12)組成的“后三頭同盟”來(lái)說(shuō)。
圖解:撲克牌中的方塊K是凱撒。
公元前73年,羅馬爆發(fā)了斯巴達(dá)克斯起義。在鎮(zhèn)壓這次起義過(guò)程中,蘇拉的兩位部將克拉蘇和龐培一度成了羅馬的風(fēng)云人物。但是他們因?yàn)楹驮显旱臎_突而廢除了蘇拉留下的制度。公元前60年,為了鞏固“前三頭同盟”,凱撒把自己年僅14歲的女兒嫁給了50歲的龐培。在克拉蘇和龐培的支持下,凱撒于前59年當(dāng)選為執(zhí)政官。
公元前58年,凱撒赴任山南高盧總督,他利用山北高盧各部落間的不和和日耳曼人入侵高盧之機(jī),經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn),占領(lǐng)了大部分高盧的領(lǐng)土。凱撒的聲望和勢(shì)力因此大增,這引起了龐培的嫉妒和戒心。公元前53年,克拉蘇在卡萊戰(zhàn)役中失敗陣亡,“三頭”剩下了“二頭”。這時(shí),龐培便勾結(jié)元老院反對(duì)凱撒。公元前49年1月1日,元老院作出決議,凱撒在公元前49年3月1日高盧總督的任期屆滿后,必須解散軍隊(duì),如果拒絕,他將被宣布為祖國(guó)之?dāng)?。如此一?lái),龐培與凱撒之間的關(guān)系完全破裂。1月10日,凱撒越過(guò)分割他管轄的高盧與意大利本土之間的盧比孔河,進(jìn)軍羅馬,從而引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。
龐培被元老院任命為指揮官前往應(yīng)戰(zhàn),但很快,見(jiàn)大勢(shì)不好,他與元老院的多數(shù)成員舍棄羅馬逃往希臘。凱撒占領(lǐng)了羅馬,并被任命為獨(dú)裁官。公元前48年,凱撒迅速改這一臨時(shí)性職位為終身的執(zhí)政官。不久,凱撒率軍開(kāi)往希臘與龐培展開(kāi)決戰(zhàn),龐培在法薩盧斯戰(zhàn)役中敗北后逃往埃及。凱撒追到了埃及。埃及國(guó)王為了討好凱撒,便殺了龐培。按照前任國(guó)王的遺囑,埃及法老托勒密十三世本應(yīng)該與他的姐姐克麗奧佩脫拉七世 Cleopaltra VII 共同執(zhí)政,但是他獨(dú)攬了大權(quán)??他悐W佩脫拉的美貌和才華征服了凱撒,凱撒把她扶上了王位,這就是歷史上赫赫有名的“埃及艷后”。公元前45年,凱撒在蒙達(dá)戰(zhàn)役勝出后,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)4年的內(nèi)戰(zhàn),他帶著埃及女王以及他們的兒子凱撒里昂回到了羅馬,成為羅馬唯一的最高統(tǒng)治者。
“后三頭同盟”是公元前43年至前30年實(shí)際統(tǒng)治羅馬共和國(guó)的政治同盟,公元前43年“提多律法”在共和國(guó)元老院獲得認(rèn)可并取得壓倒性優(yōu)勢(shì),律法創(chuàng)造了一個(gè)正式的法律框架,賦予“后三頭”幾乎絕對(duì)的權(quán)力,他們的統(tǒng)治大權(quán)高于其他地方官員,包括執(zhí)政官。
“后3” 的屋大維是羅馬帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主。歷史學(xué)家通常以他的頭銜“奧古斯都”(神圣、至尊的意思)來(lái)稱呼他,這個(gè)稱號(hào)是他在公元前27年獲得的,當(dāng)時(shí)他年僅36歲。14年8月,在他去世后,羅馬元老院決定將他列入“神”的行列,并將8月稱為“奧古斯都”月,這就是我們現(xiàn)在的August(八月)的緣由。
屋大維是凱撒的甥孫和養(yǎng)子,被正式指定為凱撒的繼承人。他作為一位獨(dú)裁者統(tǒng)治羅馬長(zhǎng)達(dá)43年。屋大維結(jié)束了一個(gè)世紀(jì)的內(nèi)戰(zhàn),使羅馬帝國(guó)進(jìn)入了相當(dāng)長(zhǎng)的一段和平繁榮的輝煌時(shí)期,史稱“羅馬和平”。屋大維大范圍地?cái)U(kuò)張了帝國(guó),吞并了埃及、達(dá)爾馬提亞、潘諾尼亞、諾里庫(kù)姆和雷蒂亞,擴(kuò)大了羅馬帝國(guó)在非洲的領(lǐng)土,完成了對(duì)伊斯帕尼亞的征服。他改革了羅馬的稅收制度,發(fā)展了帶有正規(guī)信使系統(tǒng)的道路,建立了一支常備軍和護(hù)衛(wèi)隊(duì),為羅馬建立了警察和消防服務(wù),并在他統(tǒng)治期間重建了大部分城市。屋大維死于公元14年,享年75歲,據(jù)推測(cè)是自然死亡,但也有傳言稱,是他的妻子莉薇婭毒死了他。之后莉薇婭的兒子亦是屋大維的繼子提比略Tiberlus(前42-37)繼承了他的皇位,并將元首制鞏固為一個(gè)真正意義上的君主專制政體——羅馬帝國(guó)。
5賢帝
5賢帝:5位被尼可洛-馬基維利和李維在其著作中稱為“5賢帝”的這5個(gè)執(zhí)政羅馬帝國(guó)的皇帝,他們前后相繼,保持了八十多年的政治清明,與之前一百年的腥風(fēng)血雨形成巨大對(duì)比。這5位賢帝謙虛愛(ài)民,這段時(shí)期也是奧古斯都之后羅馬帝國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期,堪稱“羅馬治世”。如果讓羅馬人自己做出選擇,他們當(dāng)中任何一個(gè)人都會(huì)毫不猶豫地表示,愿意生活在5賢帝治下的“幸福階段”。 這一羅馬帝國(guó)的黃金時(shí)代,其特征是內(nèi)外政策穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,軍事強(qiáng)大,社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
五賢帝之首的尼爾瓦Nerva(96-98在位)執(zhí)政時(shí)間雖然不長(zhǎng),他的軍事才干也不突出,但是他做了最大的一件好事,就是選擇圖拉真Trajan (96-117年在位)做了接班人。 后者是西班牙人,被譽(yù)為“最偉大的皇帝之一”,他擁有卓越的軍事能力,擴(kuò)展了羅馬帝國(guó)的版圖,將帝國(guó)領(lǐng)土推向了空前的高度。特別是達(dá)契亞和帕提亞的勝利,是他的偉大功績(jī)。同時(shí),他還是一位出色的行政管理者,他大力興建公共建筑,改善了帝國(guó)內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施。我們?cè)诳餇栔Z山山邊的圖拉真廣場(chǎng),可以看到圖拉真記功柱,用以紀(jì)念這位皇帝的征戰(zhàn)和功績(jī)。圖拉真紀(jì)功柱屹立迄今已有1900多年,可以說(shuō)是世界上最恢弘和不朽的“績(jī)效表”。
圖拉真的繼任者哈德良Hadrian (117-130年在位)被認(rèn)為是羅馬的穩(wěn)定者。他專注于加強(qiáng)邊防,例如修建著名的“哈德良長(zhǎng)城”,并進(jìn)行帝國(guó)內(nèi)部的法制改革。 哈德良還是一位文化愛(ài)好者,他推動(dòng)了羅馬藝術(shù)、建筑和文化的繁榮。
我們眼前的這尊騎馬像,是羅馬帝國(guó)時(shí)期最后一位賢帝馬可-奧里略 Marcus Aurelius (161-180在位),原尺寸復(fù)制品,其原件藏于卡匹托爾博物館內(nèi),高3.5米,位于羅馬市政廣場(chǎng)。馬克-奧里略能征善戰(zhàn),起初他是與另一位皇帝維魯斯Venus (130-169生卒年)共治,這在羅馬帝國(guó)是第一次也是最后一次,但維魯斯在兩皇帝一同出征時(shí)病死軍中,所以,公元168年后,奧里略是一個(gè)人以皇帝的名義統(tǒng)治帝國(guó)。公元178年,羅馬帝國(guó)治下的多瑙河流域有部落再度叛變,奧里略領(lǐng)軍出征,雖然大勝,但奧里略本人卻在180年染疾而亡。
統(tǒng)一三杰Vs.統(tǒng)一之父
1861年,撒丁王國(guó)統(tǒng)一了意大利,意大利從此進(jìn)入歐洲列強(qiáng)的行列,雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)是最弱的一個(gè)。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為意大利統(tǒng)一的主要領(lǐng)導(dǎo)者是加富爾Cavour (1810-1861)馬志尼Mazzini (1805-1872)和加里波第Garibaldi (1807-1882) ,稱“建國(guó)三杰”。不過(guò)也有人認(rèn)為,法蘭西皇帝波拿巴-拿破侖才是“意大利統(tǒng)一之父”。
統(tǒng)一前的意大利處于四分五裂狀態(tài),北部被奧地利統(tǒng)治著,南部的兩西西里王國(guó)控制在西班牙手里,中部則是教宗國(guó)的轄地。半島的分裂和外族的統(tǒng)治,阻礙著意大利資本主義的發(fā)展,也給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。
意大利“建國(guó)(統(tǒng)一)三杰”不是第一次出現(xiàn)在我的美篇中,馬志尼的這張像也曾經(jīng)顯現(xiàn)在我寫(xiě)的熱那亞/薩沃納美篇中,他是熱那亞人,蹲過(guò)薩沃納城堡的監(jiān)獄,當(dāng)年,作為意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的積極倡議者,他主張通過(guò)政治與社會(huì)改革,使意大利成為一個(gè)開(kāi)明的共和國(guó),正是由于參加過(guò)燒炭黨的活動(dòng)他被投入監(jiān)獄。他自己創(chuàng)建了“青年意大利”組織,積極投身意大利的復(fù)興和統(tǒng)一事業(yè)。維也納會(huì)議將意大利半島分給歐洲列強(qiáng)后,各革命黨成員分散到教宗國(guó)、撒丁王國(guó)、托斯卡納大公國(guó)、摩德納公國(guó)以及倫巴第-威尼斯王國(guó)。這些國(guó)家對(duì)革命組織非??謶郑蚨ㄟ^(guò)一個(gè)條例,對(duì)參與革命黨會(huì)議的人判以死刑。但革命組織仍繼續(xù)存在,并自1820年起發(fā)起過(guò)多次暴動(dòng)。
在強(qiáng)調(diào)“意大利統(tǒng)一三杰”作用的同時(shí),我們也不能否認(rèn)拿破侖在意大利做的事情。1796年,拿破侖率領(lǐng)法軍攻占了位于如今意大利西北部的皮埃蒙特,并被法國(guó)督政府任命為意大利占領(lǐng)區(qū)的最高負(fù)責(zé)人。拿破侖在占領(lǐng)意大利的國(guó)土上主要干了三件事:一是發(fā)展經(jīng)濟(jì),讓以都靈為其首府的皮埃蒙特發(fā)展成為意大利境內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū);二是教育當(dāng)?shù)氐囊獯罄耍瑢⒔褡逯髁x思想傳入意大利;三是將占領(lǐng)的意大利土地合并為法國(guó)的附屬共和國(guó)。1802年,已經(jīng)成為法國(guó)最高統(tǒng)治者的拿破侖將法國(guó)的意大利附屬共和國(guó)改名為“意大利共和國(guó)”,稱帝后又改為“意大利王國(guó)”。
隨著拿破侖征服歐洲的步伐,那些分裂意大利的小邦國(guó)都被并入拿破侖本人兼任國(guó)王的“意大利王國(guó)”,已經(jīng)分裂了幾百年的意大利竟然以法蘭西帝國(guó)仆從國(guó)的狀態(tài)實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性統(tǒng)一。1814年,戰(zhàn)敗的拿破侖被迫退位,由他兼任國(guó)王的“意大利王國(guó)”也被反法同盟取消。雖然拿破侖最后離開(kāi)了意大利,但他給意大利的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件:統(tǒng)一核心的建立、民族意識(shí)的覺(jué)醒和法理依據(jù)的充實(shí)。拿破侖當(dāng)年花力氣發(fā)展的皮埃蒙特在拿破侖退位后給了撒丁王國(guó),令得撒丁王國(guó)一躍成為意大利各邦中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,成為意大利統(tǒng)一的核心力量。正因如此,有人認(rèn)為拿破侖才是“意大利統(tǒng)一之父”。
Recap
現(xiàn)代羅馬城的7座山丘里,有5座--阿文庭山、西蓮山、埃斯奎里山、奎里爾諾山和維彌納山上布滿了紀(jì)念碑、建筑物與公園; 卡匹托爾山則為羅馬市政中心;而帕拉蒂尼山則是考古地區(qū)。
如今的意大利已經(jīng)成為歐洲的一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,生活質(zhì)量指數(shù)在世界上排名前十;作為世界第十大經(jīng)濟(jì)體,意大利的政府預(yù)算金額位居世界第5,意大利還是八大工業(yè)集團(tuán)、20國(guó)集團(tuán)和歐洲四大經(jīng)濟(jì)體成員之一。意大利也參與經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、世貿(mào)組織、歐洲議會(huì)、及歐洲聯(lián)盟。
羅馬和意大利的歷史貌似一大堆的數(shù)字,串起了諸多歷史事件和重要人物,也許是我第一次寫(xiě)羅馬時(shí)是以數(shù)字“2”開(kāi)頭的,所以數(shù)字始終圍繞著我們,揮之不去。當(dāng)然,數(shù)字使得羅馬歷史簡(jiǎn)明扼要條理清晰。事實(shí)上,羅馬與數(shù)字密不可分:羅馬七丘城、羅馬萬(wàn)城之城、文藝復(fù)興“三杰”(過(guò)去曾論述過(guò),不贅言)……這也許就是羅馬的宿命,當(dāng)然也沒(méi)有什么不好,數(shù)字讓古羅馬文明和意大利羅馬城更加燦爛輝煌。
【瀚林智庫(kù) 大羅杰】作者簡(jiǎn)介
Roger,大羅杰,瀚林智庫(kù)專家,《Roger觀世界》專欄作家。上世紀(jì)70-80年代在大學(xué)讀書(shū)和教書(shū),90年代起受聘擔(dān)任全球500強(qiáng)企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人,直至退休。
退休后,Roger開(kāi)始在國(guó)內(nèi)外行走,或旅居或旅游。他愛(ài)旅游,愛(ài)攝影。用腳步丈量世界,用攝影記錄風(fēng)光。他用心去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活和旅游的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用故事來(lái)講述歷史和文化的變遷。
與歷史對(duì)話,以美文會(huì)佳友,Roger迄今已撰寫(xiě)數(shù)百篇美文,讓讀者伴隨他的腳步,一起觀世界。
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